PsicoDizionario - Valore

Ricchezza, successo, piacere, libertà, indipendenza, pace, uguaglianza, bellezza, onestà, lealtà, autodisciplina, obbedienza, senso di appartenenza, sono alcuni di quelli che Shalom H. Schwartz (1994) indica come ‘valori’. Ma che cos’è un valore?

Secondo Clyde Kluckhohn, un ‘valore’ è: “Una concezione, esplicita o implicita, distintiva di un individuo o caratteristica di un gruppo, riguardo al desiderabile che influenza la scelta tra le modalità, i mezzi e i fini disponibili dell’azione.” [1] (1951, p. 351)

I valori sono costrutti culturali e motivazionali complessi (Anolli e Legrenzi, 2012)  in base ai quali le persone valutano le esperienze in termini dicotomici positivo-negativo e desiderabile-indesiderabile: in base a ciò, il valore è visto come qualcosa di positivo e desiderabile (Anolli, 2011).

In quanto costrutti culturali, essi sono convenzioni relative ad una data comunità (Rokeach, 1973). Scrivono Luigi Anolli e Paolo Legrenzi: “In quanto costrutti culturali, i valori sono prodotti storici, determinati dalle vicende storiche […] Sono contingenti, elaborati nello scambio continuo, fitto, inestricabile dei rapporti interpersonali nell’area sociale. […] Diventa quindi impervia (e improbabile), l’ipotesi dell’esistenza di valori assoluti nella specie umana. Perenni e universali. Condivisi e seguiti da tutte le culture.” (op. cit., p. 269)

In quanto costrutti motivazionali, essi ci aiutano a definire ciò che consideriamo importante e quali scopi sia desiderabile raggiungere (op. cit.). In quanto costrutti complessi, la loro configurazione tiene conto dei bisogni generali della nostra specie (aspetto biologico), di quelli cultura d’appartenenza (aspetto sociale) e di quelli del singolo, in funzione delle proprie esperienze, desideri e speranze (aspetto psicologico) (ivi).

Il valore è mosso dal desiderio, cioè dall’atto di tendere a qualcosa che riteniamo produrrà, una volta raggiunta, un miglioramento della nostra condizione, che si traduca nell’acquisizione di qualcosa di positivo o nella perdita di qualcosa di negativo. A sua volta il desiderio è sorretto dalla speranza, il sentimento che i propri desideri potranno essere soddisfatti, a patto che essi abbiano una certa possibilità (non la certezza) di essere raggiunti (ivi).

BIBLIOGRAFIA

• Anolli, L. (2011). La sfida della mente multiculturale. Nuove forme di convivenza. Cortina. Milano.
• Anolli, L. & Legrenzi, P. (2012). Psicologia Generale. Quinta edizione dell’originale (2001). Il Mulino. Bologna.[2]
• Kluckhohn, C. (1951). Valuse and value orientations in the theory of action: An exploration in definition and classification. In Parson, T. & Shils, E. A. (Eds.). Towards a general theory of action (pp. 388-433). Harvard University Press. Cambridge (Ma).
• Rokeach, M. (1973). The nature of human values. Free Press. New York.
• Schwartz, S. H. (1994). Are there Universal aspects in the structure and contents of human values? Journal of Social Issues, 50(4), pp. 19-45.

[1] Traduzione mia dell’originale: “A conception, explicit or implicit, distinctive of an individual or characteristic of a group, of the desirable which influences the selection from available modes, means and ends of action."

[2] Vedi in particolare pp. 264 e 267.